কোরআনে কারীম সর্বশেষ আসমানী কিতাব, যা মহান রাব্বুল আলামীন সর্বশেষ ও সর্বশ্রেষ্ঠ রাসূল মুহাম্মাদ মুস্তাফা (সা.) এর ওপর নাযিল করেছেন। কোরআনে কারীমের তিলাওয়াত এবং এর বিধানাবলির অনুসরণের মধ্যেই মানব জাতির হেদায়েত ও সফলতা নিহিত। এর মাধ্যমেই মানুষ আল্লাহ তাআলার সন্তুষ্টি লাভ করতে পারে। যে ব্যক্তি এ কোরআনকে সর্বক্ষেত্রে শিক্ষক ও সিদ্ধান্তদাতারূপে গ্রহণ করবে দোজাহানের সফলতা কেবল তারই নসীব হবে। সুতরাং কোরআনে কারীমের সাথে আমাদের আস্থা, ভালোবাসা ও সমর্পণের সম্পর্ক গড়ে তুলতে হবে।

মহাগ্রন্থ আল কোরআনুল কারীমে মানব জাতির যে প্রভূত কল্যাণ নিহিত, মানুষের ওপর এই মহাগ্রন্থের যে ইহসান ও অনুগ্রহ তার দাবি হলো, মানুষ কোরআনে কারীম এবং কোরআনের বার্তা ও শিক্ষা সম্বন্ধে বিস্তারিত জানার চেষ্টা করবে।

কোরআনের পরিচয় লাভের এবং এর মাহাত্ম্য-বৈশিষ্ট্য সম্বন্ধে অবগতি লাভের একটি উপায় এর নাম-পরিচয় এবং এর উপাধি ও বিশেষণসমূহের মর্ম ও তাৎপর্য অনুধাবন করা। সর্বোপরি কোরআনে কারীমের যেসব নাম ও বিশেষণ খোদ কোরআনে কারীমে বর্ণিত হয়েছে সেসবের তাৎপর্য অনুধাবন করলে আমরা বুঝতে পারব, কোরআনের সাথে আমাদের সম্পর্ক কতটা গভীর হওয়া প্রয়োজন।

আল কোরআনের নাম ও বিশেষণের পরিসংখ্যান : কোরআনে কারীমে বিভিন্ন শব্দে ও বিভিন্ন আঙ্গিকে কোরআনের পরিচয় ও বৈশিষ্ট্য বর্ণিত হয়েছে। এর মধ্যে অন্যতম হলো নামবাচক শব্দসমূহ ও গুণবাচক শব্দসমূহ। সব মিলে সংখ্যা প্রায় একশ হবে। এরপর পবিত্র হাদীস শরীফে এবং সালাফ তথা সাহাবা ও তাবেয়ীনের বাণীতে এর যেসব নাম বা বিশেষণ বর্ণিত হয়েছে সেগুলোকে যোগ করা হলে সংখ্যা একশ ছাড়িয়ে যাবে।

এসব নাম ও বিশেষণের ব্যাখ্যা ও তাৎপর্য সম্বন্ধে তাফসীরগ্রন্থগুলোর সংশ্লিষ্ট স্থানে এবং কোনো কোনো তাফসীরগ্রন্থের ভূমিকা অংশে আলোকপাত করা হয়েছে। তেমনি ‘উলূমুল কোরআন’ বিষয়ক বিভিন্ন কিতাবে স্বতন্ত্র অধ্যায়ে এ বিষয়ে আলোচনা রয়েছে। তাছাড়া পূর্ববতী কোনো কোনো আলেম এ বিষয়ে স্বতন্ত্র পুস্তিকাও রচনা করেছেন।

ইমাম ইবনু জারীর তবারী রাহ.-সহ অনেকে কোরআনের চারটি নাম উল্লেখ করেছেন। যথা : আল কোরআন, আলকিতাব, আল ফোরকান ও আযযিকর। অনেকে আবার এর সাথে পঞ্চম আরেকটি নাম ‘আততানযীল’ও যোগ করেছেন। এছাড়াও অনেকে কোরআনে কারীমের জন্য ব্যবহৃত গুণবাচক বিভিন্ন শব্দ ও বিশেষণকেও নাম হিসেবে গণ্য করেছেন। ফলে নামের সংখ্যায় কম-বেশি হয়েছে।

আবুল মাআলী শায়যালাহ (মৃত্যু : ৪৯৪ হি.) ‘আলবুরহান ফী মুশকিলাতিল কোরআন’ কিতাবে কোরআনের পঞ্চান্নটি নাম উল্লেখ করেছেন। আলী ইবনু আহমদ আলহাররালী (মৃত্যু : ৬৩৮ হি.) কোরআনের নাম উল্লেখ করেছেন নব্বইয়েরও বেশি। উমর ইবনু মুহাম্মাদ নাসাফী (৫৩৭ হি.) তার তাফসীরগ্রন্থের ভূমিকায় এবং মাজদুদ্দীন ফায়রুযাবাদী (মৃত্যু : ৮১৭ হি.) ‘বাসাইরু যাবিত তাময়ীয’ নামক তাফসীরগ্রন্থে (১/৮৮-৯৬) একশত নাম উল্লেখ করেছেন।

এ ব্যাপারে সঠিক কথা এটাই যে, ভাষা ও পরিভাষার স্বীকৃত নিয়ম-কানুন অনুসারে ‘আল কোরআন’, ‘আল ফোরকান’, ‘আলকিতাব’, ‘আযযিকর’ ও ‘আততানযীল’-এই পাঁচটি শব্দ কোরআনে কারীমের মূল নাম। অন্যান্য শব্দগুলো কোরআনের সিফাত বা বিশেষণ। এই পাঁচটি শব্দ নাম হিসেবে খোদ কোরআনে কারীমেরই অনেক আয়াতে বর্ণিত হয়েছে।

আয়াতের পূর্বাপর শব্দ লক্ষ করলে বোঝা যায়, উপরোক্ত শব্দগুলো কোরআনে কারীমের মূল নামরূপে বর্ণিত হয়েছে আর অন্যান্য গুণবাচক শব্দগুলো আসলে উপরোক্ত নামসমূহের সিফাত বা বিশেষণরূপে বর্ণিত হয়েছে। যেমন- ‘কোরআন কারীম’ এই যুগল শব্দের মধ্যে ‘কারীম’ শব্দটি এবং ‘কোরআন মাজীদ’-এর ‘মাজীদ’ শব্দটি।
কোরআনের এসব নাম ও বিশেষণ মাহাত্ম্যের পরিচায়ক : মহাগ্রন্থ আল কোরআন হলো সর্বস্রষ্টা মহান আল্লাহ তাআলার কালাম বা বাণী। আল্লাহ তাআলা যত মহান তাঁর কালামও তত মহান। যে মহামহিম আল্লাহ তাআলা কোরআনে কারীম নাযিল করেছেন তাঁর যেমন সত্তাবাচক নাম-‘আল্লাহ’ ছাড়াও গুণবাচক সুন্দর সুন্দর আরো অনেক নাম রয়েছে, যা ‘আলআসমাউল হুসনা’ নামে পরিচিত এবং কোরআনে কারীম যে মহান রাসূল (সা.) এর ওপর নাযিল হয়েছে তাঁর ‘মুহাম্মাদ’ ও ‘আহমাদ’ নাম ছাড়াও আরো গুণবাচক সুন্দর সুন্দর নাম রয়েছে, তেমনি কোরআনে কারীমেরও রয়েছে বহুসংখ্যক নাম ও বিশেষণ, যা ইলাহী কালামের মাহাত্ম্যকেই ফুটিয়ে তোলে।