হায়দারাবাদ শহরের স্বাভাবিক প্রবণতা ছিল, যে কোনো ধরনের বিক্ষোভে মুসলিম যুবকরা রাস্তায় নেমে আসত প্রধানত অল ইন্ডিয়া মজিলিসে ইত্তেহাদুল মুসলিমীন (এআইএমআইএম)-এর ডাকে। কোনো আশ্চর্যজনক ছিল না যে, এআইএমআইএম এবং এর সভাপতি আসাউদ্দিন ওয়াইসি ছিলেন তরুণদের মধ্যে জনপ্রিয়, বিশেষ করে পুরুষদের মধ্যে। তবে, গত কয়েক বছর ধরে এর পরিবর্তন হয়েছে বলে মনে হচ্ছে।

সোশ্যাল মিডিয়ার মাধ্যমে একজনের কণ্ঠস্বর প্রসারিত করার জন্য অ্যাক্সেসকে গণতন্ত্রীকরণ করা হয়েছে, গেমটিকে সম্পূর্ণ পরিবর্তন করতে নতুন মুখ আবির্ভূত হয়েছে। এর একটি ভাল উদাহরণ ছিল আগস্ট মাসে মহানবী মুহাম্মদ (স.)-এর বিরুদ্ধে অবমাননাকর মন্তব্য করার জন্য স্থগিত বিজেপি গোশামহল বিধায়ক টি রাজা সিংয়ের বিরুদ্ধে সাম্প্রতিক বিক্ষোভ। হায়দরাবাদ পুলিশের প্রতিরোধমূলক আটক আইনে আটক হয়ে তিনি বর্তমানে কারাগারে রয়েছেন।

তিনি ইউটিউবে ২২ আগস্ট তার অবমাননাকর মন্তব্য করার ভিডিও পোস্ট করার পর অনেক মুসলিম যুবক সেই রাতেই হায়দ্রাবাদ পুলিশ কমিশনারের অফিসের বাইরে জড়ো হয়েছিল। প্রকৃতপক্ষে, কোনো রাজনৈতিক সংগঠন এর পেছনে ছিল না এবং সোশ্যাল মিডিয়ায় হায়দ্রাবাদের কিছু মুসলিম প্রভাবশালীর আহ্বানে যুবকরা বেরিয়ে এসেছিলেন।

তরুণ মুসলিম নেতা এবং সমাজকর্মীরা, যারা মানুষকে রাস্তায় নামিয়ে আনতে পেরেছেন, তারা বেশিরভাগই হায়দ্রাবাদ বা তেলেঙ্গানায় কোনো রাজনৈতিক সংশ্লিষ্টতাবর্জিত। প্রকৃতপক্ষে, পরের কয়েকদিন ধরে রাজা সিংয়ের বিরুদ্ধে ২৬ আগস্ট গ্রেফতার হওয়া পর্যন্ত প্রতিবাদ অব্যাহত থাকায়, অংশগ্রহণকারী অনেক মুসলিম যুবক নতুন যুগের সোশ্যাল মিডিয়া ভয়েস হিসেবে আবির্ভূত হয়েছিলেন।

স্থানীয় সমাজকর্মীদের নেতৃস্থানীয় প্রতিবাদের এ নতুন প্রবণতা, যা আগে রাজনৈতিক দলগুলোর (বা সহযোগীদের) ডোমেইন ছিল অনেককে অবাক করেছে। সোশ্যাল মিডিয়া প্ল্যাটফর্মগুলোর জন্য ধন্যবাদ, মুসলিম যুবকরা ইনস্টাগ্রাম, ফেসবুক, হোয়াটসঅ্যাপ এবং অন্যান্য প্ল্যাটফর্মে হায়দ্রাবাদের প্রতিবাদ ঘোষণা, পরিকল্পনা এবং সংগঠিত করার জন্য গ্রুপ গঠন করছে। এটি ২০১৯-২০ সালে নাগরিকত্ব সংশোধনী আইন (সিএএ) এবং ন্যাশনাল রেজিস্টার অফ সিটিজেন (এনআরসি) বিরোধী বিক্ষোভের সময়ও দেখা গিয়েছিল।

হায়দ্রাবাদ ইয়ুথ কারেজ হল একটি সামাজিক গোষ্ঠী যা অতীতে প্রতিবাদ সংগঠিত করেছিল। আগস্টে রাজা সিংয়ের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ সংগঠিত করার জন্য এর তিন সদস্যকে প্রতিরোধমূলক হেফাজতে নেওয়া হয় এবং হায়দ্রাবাদ পুলিশ তিন দিনের জন্য আটক করেছিল। ২২-২৩ আগস্ট হায়দরাবাদ পুলিশ কমিশনারের অফিসের বাইরে বিক্ষোভের আহ্বান সারা শহর থেকে মুসলিম তরুণদের আকৃষ্ট করেছিল।

রাজা সিংয়ের বিরুদ্ধে মন্তব্যের বিরুদ্ধে তাদের প্রতিবাদ এবং জুনের শুরুতে মেহেদিপত্তনমের আজিজিয়া মসজিদে স্থগিত বিজেপি মুখপাত্র নূপুর শর্মার বিরুদ্ধে এ ধরনের সংহতির সাম্প্রতিক উদাহরণ। এইচওয়াইসি-এর সামাজিক উদ্যোগগুলোর মধ্যে রয়েছে হায়দ্রাবাদে স্ব-কর্মসংস্থানে সাহায্য করা, দরিদ্র পরিবারের চিকিৎসা, মেয়েদের বিয়ে এবং আরো অনেক।

এইচওয়াইসি থেকে মোহাম্মদ সালমান বারবার বলেছেন যে, তাদের গোষ্ঠী কোনো রাজনৈতিক দলের সাথে সম্পৃক্ত বা যুক্ত নয়। সংগঠনটি বজায় রেখেছে যে, তারা হায়দরাবাদে মুসলিমদের সাথে দড়ি দিয়ে ‘ব্যবস্থা’তে পরিবর্তন আনতে চায়।
এখন প্রতিরোধমূলক আটক আইনের অধীনে কেন্দ্রীয় কারাগার চঞ্চলগুড়ায় আটক আবদাহু কাশফ রাজা সিংয়ের প্রতিবাদে বশিরবাগে হায়দ্রাবাদ পুলিশ কমিশনারের কার্যালয়ের সামনে একটি ফ্ল্যাশ বিক্ষোভের নেতৃত্বে ছিলেন।
এর আগে এআইএমআইএম-এর সোশ্যাল মিডিয়া দলের সাথে কাজ করার পর তিনি আগে হায়দ্রাবাদে সিএএ বিরোধী এবং এনআরসি-বিরোধী বিক্ষোভে জড়িত ছিলেন। এআইএমআইএম-এর সাথে কাজ করার সময় সমস্যার কারণে, তিনি একজন সামাজিক কর্মী হিসাবে কাজ শুরু করেছিলেন। প্রকৃতপক্ষে, সামাজিক আন্দোলনের সময় অনেক নতুন মুসলিম মুখ উঠে আসে।

২০১৯-২০ সালে সিএএ-বিরোধী এবং এনআরসি-বিরোধী বিক্ষোভের সময় বিভিন্ন ধর্ম এবং সম্প্রদায়ের বেশ কিছু তরুণ প্রতিবাদ করার জন্য একটি সাধারণ প্ল্যাটফর্মে এসেছিলেন। সবচেয়ে বড় বিক্ষোভ ছিল তেহরিক মুসলিম শাব্বানের ‘মিলিয়ন মার্চ’, যেটি একটি জয়েন্ট অ্যাকশন কমিটি গঠন করেছিল।
কর্মসূচি চলাকালে লাখো জনসমাবেশে রাজনীতিবিদদের অংশগ্রহণ ছিল না। সোশ্যাল মিডিয়া প্ল্যাটফর্মগুলো বার্তাটি ছড়িয়ে দিতে এবং হায়দ্রাবাদে প্রচুর গ্যাদারিং তৈরিতে সহায়তা করেছিল। এরই পরিপ্রেক্ষিতে পুলিশ আয়োজকদের বিরুদ্ধে মামলা করেছে। লক্ষণীয় আকর্ষণীয় অংশ হল যে, মুসলমানদের নেতৃত্বে একটি বিক্ষোভে এআইএমআইএম অনুপস্থিত ছিল এবং এর অংশ ছিল না।

প্রকৃতপক্ষে, রাজনৈতিক বিশ্লেষকরা বিশ্বাস করেন যে, বিশাল সমাবেশে এআইএমআইএম শিবিরে বিপদের ঘণ্টা বেজেছিল, যা পরে মীর আলম ঈদগাহ থেকে শাস্ত্রীপুরম পর্যন্ত /এনআরসি-র বিরুদ্ধে প্রতিবাদ কর্মসূচির আয়োজন করেছিল। র‌্যালিটিও বিপুল জনসমাগমকে আকর্ষণ করে, কিন্তু রাজনৈতিক সংহতি ছাড়াই লক্ষাধিক লোকের ‘মিলিয়ন মার্চ’ হায়দ্রাবাদে ভিড়ে ঠাসা মুহূর্ত ছিল।

নাম প্রকাশে অনিচ্ছুক একজন রাজনৈতিক বিশ্লেষক বলেছেন, ‘এটি আসলে একটি চমক ছিল যা তখন উন্মোচিত হয়েছিল। ‘মিলিয়ন মার্চ’ পর্যন্ত আমি এআইএমআইএম ছাড়া অন্য কোনো সংগঠনের দ্বারা হায়দ্রাবাদে মুসলমানদের ব্যাপক বিক্ষোভ দেখিনি। এটি অবশ্যই তাদের ভয় দেখিয়েছিল। আসলে, রাজা সিংয়ের বিরুদ্ধে এমনকি সাম্প্রতিক বিক্ষোভের সময়ও, আলাউদ্দিন ওয়াইসি এবং তার বিধায়করা সবেমাত্র যুবকদের প্রভাবিত করতে সক্ষম হন যারা প্রাথমিকভাবে প্রতিবাদ শুরু করেছিলেন’।

বিশ্লেষক যোগ করেছেন, ভারতে ডানপন্থী হিন্দুত্ববাদী উপাদানগুলোর দ্বারা লিঞ্চিংয়ের মতো সংখ্যালঘু-বিরোধী ঘৃণা-অপরাধের সাথে মিলিত সামগ্রিক রাজনৈতিক পরিস্থিতি তরুণ মুসলিম পুরুষদের মধ্যে প্রচুর রাজনৈতিক হতাশার কারণ হয়েছিল।
হায়দরাবাদে সিএএ-বিরোধী বিক্ষোভের পরে আবির্ভূত আরেকটি নতুন মুখ খালিদা পারভীন। তিনি একজন সক্রিয় সমাজকর্মী। তার অন্যায়ের বিরুদ্ধে এবং অন্যান্য সমস্যায় শান্তিপূর্ণ প্রতিবাদের আহ্বান হায়দ্রাবাদে গত কয়েক বছর ধরে গতি পেতে শুরু করেছে।

হায়দরাবাদে সিএএ এবং এনআরসি-র বিরুদ্ধে বিক্ষোভ চলাকালে মুসলিম যুবকরাও রাতে হায়দ্রাবাদের গুরুত্বপূর্ণ মোড় বা পয়েন্টগুলোতে সংগঠিত প্রতিবাদের সাথে ‘রাত্রি জাগরণ বা প্রতিবাদ’-এর প্রবণতা শুরু করেছিল। একই ধারা অব্যাহত ছিল রাজা সিং-এর বিরুদ্ধে বিক্ষোভের সময়।
সোশ্যাল মিডিয়া অবশ্য অন্যান্য জিনিসও তৈরি করেছে। যারা আরো অনুগামী বা খ্যাতি চান, তারা মনোযোগ আকর্ষণ করার জন্য যথাসাধ্য চেষ্টা করেন। অল্প সময়ের একজন সমাজকর্মী মোহাম্মদ ইমরান ওরফে কলার ইমরান এমনই একটি উদাহরণ। বিধায়ক বা পরিচিত অন্যদের কল করার পর তিনি তার অনুসারীদের শোনার জন্য অডিও কথোপকথন অনলাইনে পোস্ট করেন।

তার ‘কল’ জনপ্রতিনিধি এবং অন্যদের মধ্যে ধাক্কা দেয়। ইমরান সিয়াসাত ডেইলিকে বলেন ‘আমি জনসাধারণ বা সম্প্রদায়ের সমস্যাগুলোর বিষয়ে তাদের প্রতিক্রিয়া নিয়ে প্রশ্ন করি এবং কথোপকথনের অডিওটি সোশ্যাল মিডিয়ায় পোস্ট করি। আমার ওপর স্থানীয় দলীয় কর্মীরা আক্রমণ করে এবং মামলা দায়ের করা হয়। আমি দক্ষিণপন্থী নেতাদের জিজ্ঞাসাবাদ করেছি এবং সম্প্রতি জুম্মারথ বাজারেও তাদের আক্রমণের শিকার হয়েছি’। সূত্র : সিয়াসাত ডেইলি।