শারমীন জাহান
বর্তমানে প্রচার করা হয় যে মানবাধিকারের প্রতি গুরুত্ব বা দৃষ্টিপাত পাশ্চাত্যেই শুরু হয়েছে। অথচ পবিত্র ইসলাম ধর্ম চৌদ্দশ বছর আগে আবির্ভাবের শুরু থেকেই মানুষের অধিকারের বিষয়টি তুলে ধরেছে। ইউরোপীয় সমাজে যেহেতু মানুষের বিশেষ করে নারীর অধিকার, স্বাধীনতা এবং সর্বোপরি মানবীয় মর্যাদার তেমন একটা গুরুত্বই ছিল না সে কারণে এই মানবাধিকার ঘোষণা পশ্চিমা সমাজে মূল্যবান একটি পদক্ষেপ হিসেবে মর্যাদা পেয়েছিল। কিন্তু ইসলামের উন্নত শিক্ষাগুলোর প্রতি মনোযোগ না দেয়ার কারণে এই ধর্মের ব্যাপারে মানাবধিকারের প্রবক্তারা ছিল একেবারেই অনুদার।
মানবীয় মর্যাদার দিক থেকে নারী এবং পুরুষ সমান। একইভাবে একজন পুরুষের যতটুকু দায়দায়িত্ব রয়েছে ঠিক ততটুকু দায়িত্ব রয়েছে একজন নারীরও। নারীর অধিকার রয়েছে নিজের নাম এবং সম্পর্কের স্বাধীন সত্ত্বা সংরক্ষণ করা। ইসলাম সকল মানুষকেই সমান বলে মনে করে। লিঙ্গভেদে ভাষা, বর্ণ, গোত্র, জাতিভেদে কিংবা বিশেষ কোনো এলাকাভেদে কারো কোনো শ্রেষ্ঠত্ব নেই ইসলামে। পবিত্র কুরআনের বিভিন্ন আয়াতে সমতার মানদ- ঘোষণা করা হয়েছে বেশ কিছু বৈশিষ্ট্যের ভিত্তিতে। সেইসাথে মানুষের শ্রেষ্ঠত্বের মানদ- হিসেবে তাকওয়ার কথা উল্লেখ করা হয়েছে যার পুরস্কার থাকবে আখেরাতে।
আসলে বিশেষ কিছু ক্ষেত্র ছাড়া ইসলামে সকল মানুষের অধিকারই সমান। নারী পুরুষের সমতা কেবল উত্তরাধিকার সূত্রে পাওয়া সম্পদের ক্ষেত্রে কিছুটা ব্যতিক্রমধর্মী। এর পেছনে সামাজিক, বৈজ্ঞানিক বহু কারণ এবং যুক্তি রয়েছে। মানবীয় মর্যাদা, অধিকার এবং অভিন্নতার বিষয়টি নির্ভর করে মানবীয় পূর্ণতা ও ফযিলত অর্জনের ওপর। কুরআনের ভাষায় যে যতো বেশি তাকওয়া অর্জন করবে সে  ততো বেশি মর্যাদাবান। আর এই মর্যাদার বিষয়টি বা পুরস্কার-তিরস্কারের বিষয়টি পরকালীন হিসাব-নিকাশের সাথেও সম্পৃক্ত।
ইসলামে নারীকে নানা দিক থেকেই সম্মানিত করা হয়েছে। একটি হাদিসে এসেছে, নারীকে সম্মান করার পরিমাপের ওপর ব্যক্তির সম্মান ও মর্যাদার বিষয়টি নির্ভর করে। তার মানে হলো, একজন পুরুষ নারীকে কতোটা সম্মান দিল তার ওপর নিজের সম্মান নির্ভরশীল। পশ্চিমা সমাজে সম্প্রতি নারী অধিকার নিয়ে কথা বলা হলেও সেখানে আসলে নারীর অধিকার কতোটা রক্ষিত সচেতন যে কোনো মানুষই তা জানেন। কিন্তু ইসলাম বহু আগেই নারীকে যথাযোগ্য সম্মান এবং মর্যাদা দিয়েছে, সেইসাথে পুরুষকে তা যথার্থভাবে পালন করার নির্দেশ দিয়েছে। কিন্তু পাশ্চাত্যে নারী পুরুষকে সমান অধিকার দিয়ে নারীর সত্ত্বাকেই হরণ করা হয়েছে। সমাজে নারীর সত্ত্বাগত পার্থক্যকে অস্বীকার করলে তা নারীর পক্ষে যায় না, নারীর জন্যে তা ক্ষতিকর।
পরিবারের ভরণ-পোষণ এবং তাদের তত্ত্বাবধান করার দায়িত্ব পুরুষের। নারী এবং পুরুষ প্রত্যেকেরই আলাদা আলাদা বৈশিষ্ট্য রয়েছে। নারীকে সৃষ্টিই করা হয়েছে সংবেদনশীল করে, কেননা নারী সন্তান জন্ম দেবেন, তাদের লালন-পালন করবেন ইত্যাদি। সেজন্যে নারীর মাঝে পুরুষের স্বভাব বা সত্ত্বাকে খোঁজ করার কোনো মানে হয় না। একই কথা পুরুষের ক্ষেত্রেও প্রযোজ্য। ইসলাম তাই ন্যায় এবং ইনসাফের ভিত্তিতে যার যার উপযোগী দায়িত্ব ভাগ করে দিয়েছে। নারীর মনোদৈহিক বৈশিষ্ট্যের সাথে যেসব দায়িত্ব মানানসই সেসব দায়িত্বই তাদেরকে দেয়া হয়েছে। একইভাবে পুরুষকেও।
নারীর অধিকার এবং পরিবার দুটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয়। আধুনিক বিশ্বে এ বিষয় দুটি বেশ আলোচিত। ইতিহাসের কাল পরিক্রমায় বিভিন্ন সমাজে মানবাধিকার বিশেষ করে নারী অধিকার এবং পরিবার বিচিত্র চ্যালেঞ্জের মুখে পড়েছে। এই অধিকার রক্ষার লক্ষ্যে ১৯৪৮ সালের ১০ ডিসেম্বর প্যারিসে অনুষ্ঠিত জাতিসংঘসাধারণ পরিষদে মানবাধিকার ঘোষণা প্রদান করা হয়। বিশ্বের প্রত্যেক মানুষের মানবাধিকারনিশ্চিত করার লক্ষ্যেই এই সনদ ঘোষিত হয়েছিল। কিন্তু এ ঘোষণার অনেক দিক ও নীতি বিশ্বের বহু জাতির সংস্কৃতি ও চিন্তাধারার সাথে সঙ্গতিপূর্ণ ছিল না। বিশেষ করে ইসলামী আদর্শ ও সংস্কৃতির সাথে।
নারী পুরুষ এক আল্লাহর সৃষ্টি। এদিক থেকে তারা সবাই এক এবং অভিন্ন। কিন্তু যুগে যুগে যেসব মতবাদের সৃষ্টি হয়েছে সেসব মতবাদে এরকমভাবে চিন্তা করা হয়নি। পবিত্র কুরআনে এসেছে: ‘আল্লাহই তোমাদের সৃষ্টি করেছেন একটি মাত্র প্রাণ থেকে এবং তারই প্রজাতি থেকে তার জুড়ি বানিয়েছেন, যাতে করে তার কাছে প্রশান্তি লাভ করতে পারে’। আধ্যাত্মিক মহিমা অর্জনের ক্ষেত্রেও নারী-পুরুষের মাঝে কোনো তফাৎ নেই। কুরআনে এসেছে: ‘একথা সুনিশ্চিত যে, যে পুরুষ ও নারী মুসলিম মুমিন, হুকুমের অনুগত, সত্যবাদী, সরকারী, আল্লাহর সামনে বিনত, সাদকাদানকারী, রোযা পালনকারী, নিজেদের লজ্জাস্থানের হেফাজতকারী এবং আল্লাহকে বেশি বেশি স্মরণকারী আল্লাহ তাদের জন্য মাগফিরাত এবং প্রতিদানের ব্যবস্থা করে রেখেছেন’।
প্রজন্মকে শিক্ষিত প্রশিক্ষিত করে তোলা পরিবারের একটি গুরুত্বপূর্ণ দায়িত্ব। জন্মের পর থেকে শিক্ষাসহ একটি শিশুর মৌলিক প্রয়োজনীয়তাগুলোর সার্বিক ব্যবস্থা করাটা তাই ইসলামী সরকার, সমাজ এবং বাবা-মায়ের দায়িত্ব। এই দায়িত্ব কিন্তু শরিয়ত এবং ইসলামের নৈতিক মূল্যবোধের ভিত্তিতেই গৃহীত হয়েছে। কেননা ইসলামে পরিবার গঠন এবং বিয়ের ওপর বিশেষ গুরুত্ব দেয়া হয়েছে। ইসলামে পরিবার গঠনের শর্ত বিয়ের ব্যাপারটাও পাশ্চাত্য চিন্তা থেকে একেবারেই আলাদা। ইসলামে বিয়ের বিশেষ উদ্দেশ্য রয়েছে। সেটা হলো উভয়ের অন্তরাত্মা, মনোদৈহিক প্রশান্তি এবং নারী ও স্বামীর মাঝে হৃদ্যতা ও আন্তরিকতা প্রতিষ্ঠা করা। অথচ পাশ্চাত্য সমাজে বিয়ের উদ্দেশ্য হলো যৌন তৃপ্তি মেটানো। এসব বিবেচনা করে এটা নিশ্চিতভাবে বলা যায় যে, ইসলামই নারীর অধিকার ও মর্যাদার ব্যাপারে পূর্ণ নিশ্চয়তা দিয়েছে।
ষ লেখক : সমাজ গবেষক