মানুষের হায়াত নির্ধারিত সময়ের মধ্যে সীমাবদ্ধ। নির্দিষ্ট সময়ের বেশি একমূহুর্ত ও কেউ এ পৃথিবীতে থাকতে পারবে না। এটাই আল্লাহ তায়ালার সুমহান বিধান।
নির্দিষ্ট জীবনকাল অতিবাহিত হওয়ার পর তাকে মৃত্যুবরণ করতে হবে।থাকতে হবে দীর্ঘকাল কবরজগতে। এরপর হাশরের ময়দানে বিচারের কাঠগড়ায় দাঁড়াতে হবে তাকে। দিতে হবে সারাজীবনের হিসাব-নিকাশ। হাশরের মাঠের অবস্থা হবে খুব ভয়াবহ। সূর্য থাকবে তখন মাথার খুব কাছেই।যদ্দরুণ ঘামের স্রুত বয়ে যাবে। মানুষ হাবুডুবু খাবে তাতে। রাসূলুল্লাহ সা.বলেন, ‘বিচার দিবসে সূর্যকে মানুষের কাছে আনা হবে,সেটি থাকবে তাদের থেকে এক মাইল দূরে।
মানুষ তার আমল অনুযায়ী ঘামের মধ্যে অবস্থান করবে। কারো ঘাম হবে টাখনু সমান, কারো হাঁটু সমান,কারো কোমর সমান, কারো হবে মুখ সমান। (মেশকাতুল মাসাবিহ : ৫৫৩০)। সে কঠিন হাশরে কেউ কারো হবে না। সবাই নিজেকে নিয়ে ব্যস্ত থাকবে। সবার মুখে থাকবে ইয়া নাফসি, ইয়া নাফসি (আমাকে বাঁচান, আমাকে বাঁচান) পবিত্র কোরআনে ইরশাদ হচ্ছে-‘সেদিন মানুষ পালাবে নিজের ভাই, নিজের মাতা-পিতা, নিজের স্ত্রী ও সন্তানাদি থেকে । যেদিন প্রত্যেক ব্যক্তির ওপর এমন অবস্থা এসে পড়বে,যা তাকে ব্যতিব্যস্ত করে রাখবে।’ (সূরা আবাসা : ৩৪-৩৭)।
হাদিস শরিফে এসেছে - ‘হাশরের ময়দানে কষ্ট লাঘব হওয়ার জন্য মানুষ নবীগণের কাছে সুপারিশের জন্য ছুটাছুটি করবে ; কিন্তু তাঁরা সুপারিশ করতে অস্বীকৃতি জানাবেন এবং বলবেন - নাফসি নাফসি (আমাকে বাঁচান, আমাকে বাঁচান) শুধু মাত্র আমাদের প্রিয়নবী মুহাম্মদ (সা.)তখন সুপারিশ করবেন। ‘ (সহিহ বুখারি:৩৩৪০)। এমন ভয়াবহ অবস্থা হওয়া সত্তে¡ও আল্লাহ তায়ালা তাঁর কিছু প্রিয় বান্দাদের বিনা হিসাবে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন।
হযরত আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রা.) বলেন, একদিন রাসূল (সা.) বলেন, ‘আমার কাছে সব উম্মতের লোকদের পেশ করা হলো। আমি দেখলাম, দুএকজন নবীর সঙ্গে মাত্র অল্পক––––জন উম্মত রয়েছে। কোনো কোনো নবীকে দেখলাম তাঁর সঙ্গে কোনো উম্মতই নেই! ইতিমধ্যে বিরাট একটি কাফেলা আমার সামনে আনা হলো। আমি মনে করলাম, এটাই বুঝি আমার উম্মত; কিন্তু আমাকে বলা হলো যে, এটা মুসা (আ.) ও তাঁর উম্মত । আপনি অন্য দিগন্তে তাকান।
অতঃপর আমি সেই দিকে তাকাতেই আরো একটি বিরাট দল দেখতে পেলাম। আমাকে বলা হলো, এটি আপনার উম্মত। আর তাদের সঙ্গে এমন ৭০ হাজার লোক আছে, যারা বিনা হিসাবে সরাসরি জান্নাতে প্রবেশ করবে। এ কথা বলে তিনি (আল্লাহর রাসূল) উঠে নিজ ঘরে প্রবেশ করলেন। এদিকে লোকেরা (উপস্থিত সাহাবিরা) ওই সব জান্নাতি লোকদের ব্যাপারে বিভিন্ন আলোচনা শুরু করে দিলেন, (কারা হবে সে সৌভাগ্যবান লোক) যারা বিনা হিসাবে জান্নাতে প্রবেশ করবে?
কেউ কেউ বললো, আমরা আল্লাহর প্রতি ঈমান এনেছি এবং তাঁর রাসূল (সা.)-এর অনুসরণ করে থাকি। সুতরাং আমরাই তাদের অন্তর্ভুক্ত। কেউ কেউ বললো, তারা হলো- আমাদের সেসব সন্তান, যারা ইসলামি যুগে জন্মগ্রহণ করেছে। আর আমাদের জন্ম হয়েছে জাহেলি যুগে। নবী (সা.) -এর কাছে এ সংবাদ পৌঁছালে তিনি বেরিয়ে এলেন এবং বললেন, তারা হলো সেসব লোক, যারা অন্যের কাছে ঝাঁড়ফুক করে দিতে বলে না, কুলক্ষণ গননা করে না, দাগকেটে চিকিৎসা করায় না;বরং তারা স্বীয় রবের উপরই ভরসা রাখে। তখন উকাশা ইবনে মিহসান (রা.) বললেন, হে আল্লাহর রাসূল! আমি কি তাদের অন্তর্ভুক্ত? তিনি বললেন,হ্যাঁ। তখন আরেকজন দাঁড়িয়ে বললো, আমি ও কি তাদের অন্তর্ভুক্ত ? তিনি বললেন, ‘উকাশা এ ব্যাপারে তোমার অগ্রগামী হয়ে গেছে’। (সহিহ বুখারি: ৫৭০৫)।