কোরআনুল কারীমকে আল্লাহ তাআলা নাজিল করেছেন অনুধাবন করার জন্য। শুধু তেলাওয়াতের জন্য নয়। কোরআনের তেলাওয়াত যেমন একটি ইবাদত, তেমনি কোরআন অনুধাবন করা, বোঝা এবং কোরআন নিয়ে চিন্তা করাও একটি গুরুত্বপূর্ণ ইবাদত। কোরআন নাযিলের উদ্দেশ্যই অনুধাবন করা। আল্লাহ তাআলা ইরশাদ করেন, এক বরকতময় কিতাব আমি আপনার ওপর নাজিল করেছি যেন তারা এর আয়াতসমূহ অনুধাবন করে এবং বোধশক্তিসম্পন্ন ব্যক্তিগণ উপদেশ গ্রহণ করে। -সূরা সোয়াদ (৩৮) : ২৯

যারা কোরআন বুঝতে চেষ্টা করে না তাদের সম্পর্কে আল্লাহ তাআলা বলেন, তারা কি কোরআন অনুধাবন করে না? নাকি তাদের অন্তর তালাবদ্ধ? -সূরা মুহাম্মাদ (৪৭) : ২৪

রাসূলে কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কোরআন তেলাওয়াতের পাশাপাশি কোরআন বুঝতে নির্দেশ দিয়েছেন। এক হাদীসে আছে, যারা কোরআনের আয়াত তেলাওয়াত করে কিন্তু তার অর্থ নিয়ে চিন্তা করে না, তাদের জন্য শাস্তি রয়েছে। সাহাবায়ে কেরাম দশটি আয়াত শিখে এর অর্থ ও ব্যাখ্যা ভালোভাবে না বোঝা পর্যন্ত অন্য দশটি আয়াত শুরু করতেন না।

সাহাবায়ে কেরাম প্রতিদিন এক খতম কোরআন তেলাওয়াত করতে চাইতেন কিন্তু তাতে কোরআন বুঝতে এবং হৃদয়ঙ্গম করতে অসুবিধা হবে বলে রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তিনদিনের কমে কোরআন খতম করতে নিষেধ করে দিতেন।

তারতীল অর্থ কোরআন বুঝে পড়া : আল্লাহ পাক কোরআনকে তারতীলের সাথে তেলাওয়াত করার যে নির্দেশ দিয়েছেন সে তারতীলের অর্থ হলো, কোরআন শুদ্ধ করে বুঝে পড়া। -মাআরেফুল কোরআন, বাংলা ১৪১৪ পৃষ্ঠায় আছে, পরিষ্কার ও বিশুদ্ধ উচ্চারণসহ শব্দের অন্তর্নিহিত অর্থ চিন্তা করে তা দ্বারা প্রভাবান্বিত হওয়াই আসল তারতীল।

হযরত হাসান বসরী রহ. থেকে বর্ণিত আছে, রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এক ব্যক্তিকে কোরআনের একটি আয়াত তেলাওয়াত করে কাঁদতে দেখে বলেছিলেন, আল্লাহ তাআলা সূরা মুয্যাম্মিলের চার নং আয়াতে যে তারতীলের আদেশ করেছেন এটাই সে তারতীল।
কোরআন তেলাওয়াতের সময় কাঁদা সুন্নত : যা’দুল মাআদ গ্রন্থে আছে, কোরআন তেলাওয়াতের সময় তোমরা কাঁদো, যদি কান্না না আসে তাহলে কান্নার ভান করো।

কোরআনেও কয়েক জায়গায় কোরআনুল কারীমের তেলাওয়াতকারীদের অবস্থা বলা হয়েছে, তারা কোরআন পড়ে আর কাঁদে। রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নিজেও যখন কোরআন পড়তেন বা শুনতেন তখন কাঁদতেন। সাহাবায়ে কেরামের অবস্থাও এমনই ছিল। কোরআন না বুঝে পড়লে চোখে পানি আসবে কীভাবে?